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  1. 历史上的郭嘉是否被神化了?

历史上的郭嘉是否被神化了?

历史关于郭嘉的记载都是真实的,历史上的郭嘉没有被神化。郭嘉原来是袁绍手下的谋士,由于袁绍好谋无断,郭嘉选择离开袁绍而投奔曹操。曹操有了郭嘉如鱼得水,曹操说:“能帮我成就大事的人、就是他了。”曹操对郭嘉的评价很高。下面看一下郭嘉对曹操的作用有多大。

曹操担心自已实力弱打不过袁绍,郭嘉提出“十胜十败”的理论,论述了曹操有十胜,袁绍有十败的理由。极大的鼓舞了曹军的士气。曹操按照郭嘉的建议制定了近期与远期的作战目标。郭嘉的理论非常正确,曹操与袁绍作战一直执行战略目标,最后终于打败袁绍。

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刘备让吕布打败了来投奔曹操,有谋士劝说曹操杀了刘备,曹操去征求郭嘉的意见。郭嘉说不能杀刘备,应该软进起来,否则刘备以后可能要和你争夺天下。如果杀了刘备,以后一些有识之士就会远离你。郭嘉说对了,三国后期主要是刘备抗衡曹操,以前都是曹操追着刘备打,现在反过来了,刘备开始主动进攻曹操。

曹操出兵打败了徐州的吕布,吕布屯兵下邳死守。曹操和吕布僵持了近半年,曹操正犹豫是否撤兵。郭嘉对曹操说:“吕布有永无谋,很快就败了。”曹操***用了郭嘉的计策,抓住了吕布并杀了他。

曹操出兵攻打刘备又怕袁绍在后方偷袭根据地许都,郭嘉献计说:“袁绍优柔寡断,不会出兵。趁刘备立足未稳,急速攻之必胜。”曹操按照郭嘉的计谋,大败刘备,擒了关羽和刘备的家属。

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没错,而且神化到了极致。

在今天网文横行的时代,随便一个写手扣点料子便能blabla胡诌一堆。一时间什么“郭嘉不死,卧龙不出”、“三国第一鬼才”层出不穷,每每问道为啥这么说,奉孝粉们便说武皇帝亲自说过啊“若奉孝在,不使孤有如此大失也!”

现在我们冷静一下,好好看看郭嘉的贡献,就可以知道他到底厉不厉害了。首先郭嘉在灭吕布的时候跟曹操提议绝了泗水淹了下邳。在考虑要不要和袁绍开战时,郭嘉提出了十大胜。三国志里面郭嘉在魏营最重要的功绩就是平定辽东,当时曹操在犹豫要不要打袁尚,刘表会不会偷袭后方。郭嘉表示刘备刘表不和,不会偷袭的,主公你大胆的往前走。进军辽东后,郭嘉建议“兵贵神速。今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。”于是太祖密出卢龙塞,大破乌丸,赶走了袁尚。

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总体来说,郭嘉的实力不容小觑,但是还没有到传呼其神的地步。曹魏初期真正的智慧大咖应当是荀彧荀攸贾诩程昱,而至于曹操对郭嘉的夸赞,听听就好。毕竟曹操经常夸人,夸完谁谁垮,完了就在损一博。所以也就得郭嘉死的早给了后人无限遐想,要是或者,怕是也得中了曹操魔咒。

郭嘉在历史中基本上是没有神话的,包括罗贯中的三国演义,因为郭嘉在历史上根本就是个过客,就是曹操手下的谋士,历史根本就没有多少人追捧郭嘉,郭嘉就是个默默无闻的谋士。

只不过到了现代,由于易中天教授,把一个谋士吹成了军事天才,把杰出的军事家诸葛亮吹成了不懂军事,这就形成了鲜明对比,武庙十哲之一的诸葛亮在易中天教授眼里,就是不懂军事的人,在武庙七十二名将里面都没有的郭嘉,既然成为了军事天才,这样的结论不觉得可笑吗?易中天教授得出这样的结论是想表明中国快两千年的人们眼光有问题?还是你易中天眼光更独特?

郭嘉如果不是蹭诸葛亮热度,根本就是个默默无闻的谋士,说什么“郭嘉不死,卧龙不出”说什么郭嘉是鬼才,我想问这些是历史上谁说的?都是现代这些写文章吹捧郭嘉的人,为了引起人们的注意,多吸点粉罢了。历史上郭嘉的头衔只有个谋士,诸葛亮的头衔是杰出的军事家,想问问,杰出的军事家与谋士,哪个头衔更厉害?

先不说郭嘉是军事家,算个军师谋士,现代人吹捧郭嘉如此厉害,算无遗漏,帮助曹操一统北方,为啥中国十大军师里面没有郭嘉的位置?为啥荀攸,荀彧是个战略家,郭嘉只是个谋士?相信大家心里都有数,看点历史的人,都知道郭嘉真的没什么好吹的,历史也没有什么名人吹捧。

感谢邀请。

历史不会将历史上的任何人物神话。郭嘉郭奉孝的确是“才策谋略、世之奇士”。郭嘉虽然英年早逝,像流星一样划过夜空,但是辅佐曹操的十余年间,屡出奇谋,功勋卓著,为曹操统一北方贡献甚巨,在三国历史上留下灿烂辉煌的篇章。

谋士有很多种,有的谋人、有的谋事,郭嘉则是谋心。

曹操新败于张绣时,遭到袁绍羞辱。曹操欲讨伐之但恐实力不足,郭嘉此时提出了著名的“十胜十败”之论。说明曹操有十胜而袁绍有十败。准确的分析了曹操相比袁绍的十方面优势,振作了曹军斗志,也确立了自己在曹操谋士团的地位。

公元198年,刘备为吕布所破,依附于曹操。程昱建议杀死刘备,以绝后患。郭嘉认为刘备有英雄名声,在穷途末路时投靠而来,如将其杀死,会召来***贤士的恶名,将无助于招贤纳士,于大局不利。曹操同感,便没杀刘备。不过郭嘉认为关张二人皆有万人敌之能,不可予之刘备,遂建议将刘备软禁,并将关张二人分开安置,将其三人分而治之,并慢慢为曹操所用,但曹操并没有***纳郭嘉的建议,反而对刘备***取了动之以情的感化措施,为以后刘备鱼归大海、鹰击长空埋下了隐患。

公元200年,曹操为了避免腹背受敌,决定在同袁绍作战前,先灭掉来初来乍到徐州的刘备。但是大家都怕袁绍乘机攻打许都,后方起火怎么办。曹操也有此忧虑。但郭嘉却认为袁绍向来优柔寡断,不会把握时机,而刘备立足未稳,我若速攻之,必胜。然后再对付袁绍,则无忧。于是,曹操东征,大破刘备,俘虏刘备妻子,生擒关羽。

官渡大败的袁绍郁闷病逝,曹操攻打袁谭袁尚,连战连捷。大家想乘胜灭掉二袁,此时,郭嘉却建议退兵。他分析说袁谭袁素有不和,兼之有郭图逢纪这样的谋臣进谏谗言,二袁必会反目。可先任之发展,静待其变,再做打算。果不其然,曹操刚到许昌,袁军生变,曹操乘机回军北上,将二袁各个击破。

后来曹操远征乌桓,郭嘉建议放弃锱重,轻装简行。由此成就了战争史上“兵贵神速、奇兵制胜”的经典战例。可惜的是,郭嘉在征乌桓回军时染病去世,哀哉奉孝!惜哉奉孝!痛哉奉孝!

以上绝不是演绎,而是真实的郭奉孝,伟大领袖***评价郭嘉是:“历史上一位杰出的智谋之士,他的十胜论几乎涉及了中国兵法思想的各个方面,切中要害,言简意赅,博大精深,古今罕成。”

历史是客观的,历史是真实的,历史是真正的试金石,大浪淘沙,真金始现。

谢邀。

历史上的郭嘉和《三国演义》里的郭嘉并没有太大不同。感谢罗贯中,郭嘉没有像周瑜那样被黑,当然“郭嘉不死,卧龙不出”,郭嘉英年早逝,没有与孔明同处一个舞台,没有黑的必要。

曹操处于四战之地,南有刘表、孙策,东有刘备,西有马、韩,北面是地盘和实力都强出自己一截的袁绍。郭嘉是曹操发展壮大的关键谋士,他对局势洞若观火,帮曹操下定战略决心。郭嘉对比袁绍的十胜十败论坚定了曹操的信心,预测孙策刚猛必亡于刺杀,预测袁谭兄弟必反目成仇,预测刘表心无大志必无乘虚偷袭之举,预测公孙康必不留袁氏兄弟,每一个预测都很准确,每一个预测都为曹操所认同,每一个预测都打消曹操的一个担心,每一个预测都让曹操***取最有效率的措施。于是曹操成为历史唯一真正于四战之地成大业的人(朱温不能算)

曹操灭乌桓定辽东后,再度哭祭郭嘉,绝非虚假表演,而是真正的痛惜。赤壁败后,曹操席上痛哭郭嘉,也不是要羞辱众谋士,他是真的怀念郭奉孝。与刘邦白登山被围思韩信不同,曹操怀念郭嘉不只是思才的功利性,更多的是切身感受中的真情,还有对他们当年同乘一车的光辉岁月的怀念。

郭嘉不死卧龙不出,从时间上看是对的。郭嘉死于北征的寒冷途中,次年春天,孔明吟着“草庐春睡足,窗外日迟迟”被三顾茅庐的刘备请出。

把“郭嘉不死,卧龙不出”理解成“郭嘉不死,卧龙不敢出”,就是论坛里神化郭嘉的举动了。当然,以郭嘉的事迹,神化孔明的人也不好意思说:卧龙一出,吓死郭嘉。都是三十多岁英年早逝,郭嘉比东吴周郎***,没与孔明同处一个舞台,罗贯中没黑他,而后世却有人神话他,更让人叹惜风流倜傥的周公瑾!

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