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长沙定王台背后有什么历史故事？
定王台是长沙市一个比较出名的地点，也是一个古迹。
定王台最初是一个用土堆起的高台，是西汉景帝刘启之子刘发所建。
刘发为什么要建这样一个高台呢？
这得从刘发的***身世说起。
刘发的出生，纯属偶然，也是一个***故事。
刘发是“酒精胎”，是汉景帝酒后乱性的产物。当然这种事情在古代皇帝身上很常见。
这段历史绝非民间野史，而是记录在官方史书里。
《汉书·景十三王传中记载：“景帝召程姬，程姬有所避，不愿进，而饰侍者唐儿使夜进。上醉不知，以为程姬而幸之，遂有身。已乃觉非程姬也。及生子，因名曰发。”
翻译一下，故事情节是这样的：
有一次，汉景帝饮酒后起性，想临幸爱妃程姬。
黄叶纷飞弄早寒，楚山湘水隔长安。
定王台背后是一个远走他乡的儿子思念故土母亲的故事。
定王台之所以被称为定王台是因为西汉时的长沙王刘发，其死后谥号为长沙定王，故有了此名。
刘发是汉景帝刘启一个并不受重视的儿子，他的出生都是一个意外。刘发的母亲唐姬，本是汉景帝嫔妃程姬的一个小侍女，有一次景帝召程姬侍寝，可当时的程姬却被大姨妈护身，而她又不想错过这次与景帝接触的机会，于是她就让自己的侍女唐姬***扮成自己前去侍寝。
而当时的景帝喝醉了，并没有怀疑，就把唐姬当成程姬给宠幸了，后来唐姬有了身孕，景帝才知道宠幸的并不是程姬。唐姬的孩子出生后，取名为“发”，其中难免有事后才发现的意思。
公元前155年，汉景帝封这个并不受自己重视的庶子为长沙王，把那时潮湿，偏远的长沙国赐给刘发作为封地。
长江以南的长沙国对于当时的都城长安来说是非常偏远的，而且非常不发达。远离母亲前往封地的刘发十分的怀念自己居住在长沙的母亲，所以每年丰收时，刘发都会将长沙的大米运往长安孝敬给自己的母亲。
思念母亲的刘发还将从长安带回的长安土修建了一座高台，每当刘发思念母亲时，都会登上高台，向西远眺望母，所以定王台又叫做望母台。
虽然汉景帝并不怎么喜欢这个意外的儿子，将他分封去了遥远的长沙国。可刘发一脉却成为后来汉王室中最为兴盛的一支，刘发的五世孙刘秀复兴汉室长达近200年。
长沙定王台为西汉景帝刘启之子刘发所筑。
刘发的母亲唐儿本来是程姬侍女，汉景帝还是太子之时召幸程姬，程姬因月事不能侍寝，于是将侍女唐儿打扮好，为汉景帝侍寝，唐儿因此怀了刘发。但生母毕竟是个侍女，在极为重视身份等级的中国古代，更别说还是在皇宫中了，自然得不到汉景帝的重视。所以刘发虽出身帝王之家，但因生母身份等级限制，在正室所生的子弟中刘发处境肯定是尴尬，受排挤和非议那也如”家常便饭“一样。
汉景帝前元二年，即公元前155元，刘发受封为长沙王，那时的长沙，与皇城相距千里，属南方落后地区，从此受封地就可以看出刘发不受汉景帝重视。
至亲者莫若父母，与母相隔千里，刘发无不时刻思念自己的母亲，然君命已下，封地已分，想再回到长安侍候母亲已经不可能了。所以刘发每年都要挑选出上好的大米，命专人专骑送往长安孝敬母亲，再运回长安的泥土，在长沙筑台，每每夕阳西下之时，刘发便登台北望，遥寄对母亲的思念之情。公元前129前，刘发去世，谥号为定，史称”长沙定王“。经过年复一年的筑台，那座用来遥寄思念生母的台已成一座高台，史称”定王台“，人们感其孝心，又称”望母台“。
定王台是汉景帝第六子长沙王刘发所筑。刘发所在的长沙国，距离都城长安很远，大汉以孝治国，为表孝道，他每年都要挑选出上好的大米，命专人专骑送往长安孝敬母亲，再运回长安的泥土，在长沙筑台。年复一年，从长安运回的泥土筑成了一座高台。夕阳西下之时，刘发登台北望，遥寄对母亲的思念之情。刘发死后，谥号曰“定”，高台于是被称作"定王台"，也称为"望母台"。
刘发虽然是汉景帝的儿子，但他的出生是个意外。本来汉景帝是要宠幸程姬，但因为程姬来月经，就让侍女唐儿代替，***一度后，唐儿意外怀孕，生下刘发，唐儿也因此成为唐姬，地位陡然提升一大截，也因此历代都讳称妇女月经来潮为“程姬之疾”。
唐姬虽然生下儿子，但因为是个意外，出身低微，所以不得宠，连带刘发也不被待见，后被封长沙王。当时的长沙国可不是明清时“湖广熟，天下足”的富庶之地，而是一片蛮荒，史料记载的是“王卑湿贫国”，要不然吴芮也的长沙国也不可能在此延续数十年之久。因为封地贫瘠，年纪小，不得父亲欢心，自然思念母亲，心中悲苦，所以才有了之后的“定王台”。
刘发一出生就决定了他无缘帝位，他自己也没有这种想法，一生只想谋求换个好点的封地，始终未能成功，长沙国一直延续到王莽时期，才彻底断绝。
但他的后代子孙却实现了他的愿望，王莽篡位后，刘发的五世孙刘秀中兴汉室，再立大汉，史称“东汉”，远超刘发当初的目标。
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